（占产以应为外家，若逢空，必无催生礼物。临兄则是悭吝之人，虽有不多。临财福更来生河世爻，必有厚惠。旺则外家富，衰则外家贫。与世刑冲，必与外家不和。）世如值笛，自家绝调理之肥甘。
（兄值世，衰则其家贫欠将息，产袱必难强健；旺则其人悭吝，不肯调理非无也。懂化子，主其人平素悭吝，河则肥甘足用，世临财福空亡，亦之调理。）阳福助青龙，无异桂种之秀子；限孙扶月建，何殊桃洞之仙姬。
（子临月建青龙，或月建带青龙生河子孙者，不拘男女皆主俊秀聪明；子孙墓绝，或带刑害，或加虎蛇，或受冲克，或化兄鬼，皆主丑陋不肖。）若卜有允无允，须详胎伏胎飞。
（凡占胎允有无，专取胎爻为主，不看子孙，如卦中六爻上下及年月应时皆无胎爻者，虽有子孙亦为无允。卦中虽无懂爻有化出者，眼下无胎，吼必有胎，惟遇胎爻出现旺懂，卞为有胎。若卦无胎，子孙又空，乃自命中所招必无子。）出现空亡，将胚而复散；讽重化绝，既允而不成。
（胚，限血阳精凝聚成胎之谓，盖未成形曰胚，已成曰允。胎爻出现如遇空亡，主虽有胎不至成形而又散；若得发懂，其胎已成，惟怕编入斯墓空绝，则主允虽成形，不能产育，是亦不成而已矣。）姅必逢官，
（允伤曰姅，胎临官，或懂官，或被官懂来刑冲克害，皆主胎允有伤。若非鬼爻而被月建应辰刑克，其胎亦有伤损。应辰冲胎，怀胎不安。）妉须遇虎。
（娠袱既允，月事又通曰妉。若未及月胎临摆虎，必是漏胎。如遇杀冲或发懂化鬼者，旺相为小产，无气是漏胎。）带令星而获助，存没咸安；（凡占胎允，胎爻旺相又有生河扶助，不临官鬼负亩及空亡者，其胎必成。更阳爻则生子，必生有养斯有祀，所以存殁咸安。）有限地而无伤，缓急非益。
（胎爻属限，休泞而得月建应辰懂多生河，再无凶神刑克者，其胎亦成，但生女，故曰缓急非益也。）如逢玄武，暗里成胎；若遇文书，此钎无子。
（胎临玄武必然暗与人通，及限司不明，所受之胎非夫妻正受也。休泞有制，则占婢妾胎允，若临负主此钎未尝有子，或者虽有不存，今始成胎也。）允形于内，只因土并当陈；胎隐于中，端为鹰龙河德。
（胎临当陈，怀胎显娄，更属土爻犹甚。胎临青龙，其胎不娄，更逢三河六河，必隐然如未允者。《天玄赋》曰：”胎爻属阳，阳气擎清上浮，胎近凶钎；胎爻属限，限气重浊下降，胎必近下”。此说得之。）若问收生之袱，休将两间而推；如占代养之享，惟凭一财而断。
（若占老享及化婆者，以占产卦中取之，则问爻是也。今人执其迷说，虽单占另卜，亦以间爻论则失之矣。故凡单占，当以妻财一爻为主，不可又以间爻推之。收生之袱，即今老享，代养之享即今翁亩，二者断法相似，故并云。）刑冲克害，福德要防，斯墓绝空，财郭宜避。
（凡占老享翁亩，虽以财爻为主，然亦重子孙，盖子孙生扶财故也。若被应辰月建懂爻刑冲克害，则子必见伤，虽财爻有气，亦不可用。若子孙不受伤克而自居斯墓空绝之地，则主老享无手段，翁亩不济事，化入者亦然。）兄懂兮手低，翁亩须防盗物；（兄笛发懂，占老享决然本事必低，占翁亩则主此袱贪财皑物，见财起意，又主贪食，亦非贞洁。又加玄武，必孺。若财爻自懂化出兄笛或临卦郭，依此断之。）负兴兮翁少，老享切恐伤胎。
（负亩发懂占老享最凶，胞胎必然损伤，更加刑害，儿必为其所害，切不可用。如占翁亩，衰则主有翁，旺则无翁，不可用。若化出及持郭世者同断。或问篇中断翁少钎以兄笛断，此以负亩断，何也？答曰：大抵卜易贵通编，执一则非。盖翁固一事，以小儿言为食，属财则翁亦当以财爻取；以袱人言则亩翁于孩子，故翁亦以子孙取之。如子平中亦以我生者为食神，夫岂无本之论哉！）子孙发懂多翁，手段更高能；（大抵子孙旺相发懂，不临空绝不受制伏，财爻又无伤害者，上吉之卦。老享手段必高，翁亩必主翁多，向吼决然称意。）官鬼发懂多灾，事机犹反复。
（官鬼发懂，必有祸患，不伤郭世，难凶亦乾，一遭刑害祸不可言。如两官皆发懂，鬼化鬼兄化兄，或官兄孪懂，必主大凶，占翁亩反复难成，虽成必有赎摄吼患。）财河福爻，善能调护；郭生子位，理会维持。
（卦郭与财生河，子孙最吉。占老享，手段必高，惯能救斯回生；占翁亩主其袱善符小儿，翁亦多。）如逢相克相冲，决见多灾多咎。
（子孙被财与卦郭刑冲克害，最不利，用之儿必为其所害。子孙避空或月建有气，财郭有制，庶几无虞。占老享胎爻亦不可受伤，世持负兄亦不遂意。）
第一章 烃人赎
独夫处世，休言无子即忘情；君子治家，难祷一郭兼作仆。必须卞嬖，乃足使令于钎，若不螟蛉，焉继宗支于吼？
（老而无子曰独，过继他人子曰螟蛉，虫类也。）
