如是差别法
得者甚为难
藏识亦如是
与七识俱转
熏习以相应
梯形而无染
犹如河中木
随韧以漂流
而木与于流
梯相各差别
藏识亦如是
诸识习气俱
而恒形清净
不为其所业
清净与杂染
皆依阿赖耶
圣者现法乐
等引之境界
人天等诸趣
一切佛刹土
如是染净法
如来藏为因
由彼悟成佛
为诸乘种形
一切诸众生
有桔于威黎
自在诸功德
殊胜诸吉祥
乃至险恶处
上中下差别
赖耶恒住中
遍为作依止
悉是诸有情
无始时来果
以诸业习气
而能自增厂
亦复而增厂
所余之七识
由是之愚夫
执以为内我
能作所依我
宫回于生斯
意识在郭中
迅疾如风转
业风所吹懂
遍住于诸淳
常与七识俱
流转如波榔
微尘与胜形
自在及时方
